Поставка продуктов питания (Хлопья овсяные)
| Тип извещения | Не указано |
| Номер извещения | 0345100007219000275 |
| Регион | Ленинградская область |
| Наименование | Поставка продуктов питания (Хлопья овсяные) |
| Закупку осуществляет | ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ "ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЕДИКО-САНИТАРНАЯ ЧАСТЬ № 38 ФЕДЕРАЛЬНОГО МЕДИКО-БИОЛОГИЧЕСКОГО АГЕНТСТВА" (заказчик) |
| Адрес | Российская Федерация, 188544, Ленинградская обл, Сосновый Бор г, ГОРОДОК БОЛЬНИЧНЫЙ, 3/13 |
| ИНН | 4714004079 |
| КПП | 472601001 |
| Место публикации | РТС-тендер |
| Дата публикации | 9 сентября 2019 года |
Информация о процедуре закупки
| Дата и время начала подачи заявок | 9 сентября 2019 года |
| Дата и время окончания подачи заявок | 18 сентября 2019 года |
| Место подачи заявок | https://www.rts-tender.ru |
| Порядок подачи заявок | Заявка на участие в электронном аукционе направляется участником такого аукциона оператору электронной площадки в форме двух электронных документов, содержащих части заявки, предусмотренные частями 3 и 5 статьи 66 Федерального закона № 44-ФЗ. Указанные электронные документы подаются одновременно. Подача заявок на участие в электронном аукционе осуществляется только лицами, зарегистрированными в единой информационной системе и аккредитованными на электронной площадке. |
| Дата окончания срока рассмотрения первых частей заявок участников | 19 сентября 2019 года |
| Дата проведения аукциона в электронной форме | 20 сентября 2019 года |
| Начальная (максимальная) цена контракта | 21,664.95 руб. |
| Источник финансирования | ФБ, ОМС, ВД(КЗСН), ВД(ПЛ) |
Контактная информация
| Организация | ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ "ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЕДИКО-САНИТАРНАЯ ЧАСТЬ № 38 ФЕДЕРАЛЬНОГО МЕДИКО-БИОЛОГИЧЕСКОГО АГЕНТСТВА" |
| Адрес | Российская Федерация, 188544, Ленинградская обл, Сосновый Бор г, ГОРОДОК БОЛЬНИЧНЫЙ, 3/13 |
| Телефон | 7-81369-61482 |
| Факс | — |
| Электронная почта | [email protected] |
| Контактное лицо | Свиягин Алексей Петрович |
Перечень прикрепленных документов
- • №354,